Ancient ties

Placed in two niches together with an inscription in Pallava (the language of the Pallava Dynasty that ruled in South India between the 3rd and 8th century CE), Bukit Choras’s two Buddha statues have architectural features resembling those of other ancient artefacts from the Srivijaya kingdom that prospered between the 7th and 11th centuries CE, in an area from southern Thailand, through the Malay peninsula and into Java. The statues are now being studied and restored at CGAR on Penang island.

Srivijaya

中国仏教のセクション(世界史:インドへの求道)では法顕、玄奘、義浄の三人が有名で、大学受験世界史ではこれら三人の功績を示す書物の名前を暗記することになっている。

法顕→グプタ朝、陸路と海路、「仏国記」

玄奘→ヴァルダナ朝、陸路、「大東西域記」

義浄（635-715） → 義浄の「南海寄帰内法伝」にはシュリーヴィジャヤ王国に立ち寄った時のこととして「大乗仏教が盛大に修行されている」と書いてある。

(参考:  法顕や玄奘の業績に憧れ、37歳の時、単身海路広州よりインドへ渡る。この時既にヴァルダナ朝は崩壊していたが、ナーランダ僧院に留学して仏教を研究。さらに海路帰国途中に立ち寄ったジャワ島のシュリーヴィジャヤ王国で大乗仏教が盛んなのを見て、首都パレンバンに10年間にわたって滞在。この間にインド各地や東南アジアでの見聞をもとに『南海寄帰内法伝』・唐より仏典を求めてインドに向かった僧たちの伝記『大唐西域求法高僧伝』を執筆。帰国した時は則天武后の時代で、武后により玄奘と同じ三蔵の称号を与えられ、仏典翻訳にあたった。)

そのシュリヴィジャヤ(現インドネシア;パレンバンが都)からの遺跡に類似した出土品が出たというクダ州の新発見遺跡の記事だ。

地図で調べるとBukit Chorasは、ペナンとランカウイの間のところに位置している。

今ではイスラム教国家のインドネシアもマレーシアも以前は仏教国だったのだ。

以上(3/16記)